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人生如一條環(huán)形的跑道，生命的起點(diǎn)也是生命的終點(diǎn)?？墒侨松鷮τ谏钠瘘c(diǎn)總是充滿喜悅和歡笑，但終于回到終點(diǎn)，卻是內(nèi)懷恐懼和不安；對于生命的開始總是充滿希望和關(guān)注，對于生命的結(jié)束卻是滿懷痛苦和冷漠。而在生命輪回的長河中，這一生的終點(diǎn)即是下一生的起點(diǎn)，最后一段人生的歷程決定著下一世輪回的軌跡，把握老年的歲月則能獲得來世一個(gè)輝煌生命的起點(diǎn)。因此，關(guān)注古稀老人與關(guān)注墜地嬰兒同樣重要，而老年人的身心更是脆弱和無力的，更需要得到他人的護(hù)理和幫助，同時(shí)也需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)懷。 “聚福緣”屬于純慈善機(jī)構(gòu)，是以臨終關(guān)懷為主，以純宗教理念，摒棄商業(yè)化動(dòng)作，完全依靠佛教四眾弟子的力量進(jìn)行建設(shè)。是一個(gè)集信仰、弘法、教育、修行、慈善、安養(yǎng)為一體的休學(xué)場所，為佛門四弟子提供信仰、聞發(fā)、修行處所和往生極樂世界的中轉(zhuǎn)站。 本養(yǎng)老院最大特色，是以佛教的凈土思想進(jìn)行臨終關(guān)懷，使老人能坦然的面對和接受生命的終點(diǎn)，安樂地離開這個(gè)世界。隨著國家宗教政策的開明，越來越多的人開始有了宗教信仰，而對于虔誠的佛教居士來說，臨終時(shí)往生彌陀凈土是最大的愿望。此形式的養(yǎng)老院也正是許多佛教老居士所向往和尋找的。因此，本養(yǎng)老院除了為那些入住者提供生活上無微不至的照顧，醫(yī)療看病和心靈的關(guān)懷外，還將為有佛教信仰的臨終者提供往生助念的場所，使他們能排除一切障礙，安心念佛，往生凈土得到圓滿的終極關(guān)懷